天德堂23週年 道親感恩會 100年1月1日上午九點
財團法人世界宗教博物館發展基金會配合內政部「宗教百年祝福年年」活動提供「宗教團體」參觀優惠活動，請各宗教團體踴躍向該法人申辦。
歷史沿革 仁海宮創建於清道光6年（西元1826年），主祀媽祖，迄今已有170多年歷史，是中壢區最古老的廟宇，由於位於新街，所以大家又稱它為新街廟。 該廟起源於清道光年間，境內居民王、張、吳、余、黎等諸姓先賢，有感於當時中壢街肆繁榮，人口也漸次增多的情況下，為使居民有一個慰藉心靈的精神寄託，於是邀集中壢之三座屋庄、芝芭里庄、青埔庄、內壢庄、水尾庄、興南庄、後寮庄、石頭庄、埔頂庄、平鎮之宋屋庄、安平鎮庄、北勢庄、以及楊梅之高山頂庄等十三大庄的士紳商討建廟，最初奉祀觀世音菩薩，後來有鑑於旅客賈商往來頻繁，所以奉迎媽祖為主神，以保祐商旅平安，香火十分興盛。 據當地耆老表示，清代的中壢僅新街這一帶築有城池，由於媽祖常顯神蹟，地靈人傑，許多趕赴科舉考試的秀才都會來新街居住，於是此處也成為當時文風鼎盛之地。也因為此處文人眾多，到了同治九年（西元1870年），由於初期廟宇建構簡陋，不堪風吹雨蝕，所以居民倡議重建，翻蓋為宮殿式大廟，同時正式定名為「仁海宮」，並立有「海國長春」扁額，迄今已五度重修，為三殿式廟宇。由於香火綿延不絕，長久以來，新街廟已成為當地居民重要信仰中心。 寺廟特色 歷史文物 據當地耆老表示，清代的中壢僅新街這一帶築有城池，由於媽祖常顯神蹟，地靈人傑，許多趕赴科舉考試的秀才都會來新街居住，於是此處也成為當時文風鼎盛之地。 因為此處文人眾多，所以新街廟旁還有一座專門焚燒字紙的「聖蹟亭」，這是傳統舊習中的「敬惜字紙」，只要是寫上文字的紙，便不能任意丟棄踐踏，即使是廢紙，也必須集中起來，送到專門焚燒字紙的「聖蹟亭」焚毀，可見先民對文字的敬重。 宗教文化 仁海宮每年農曆七月二十日義民節，舉辦普渡，演戲、花車表演；三月二十三日，媽祖聖誕；正月十五日元宵節，舉辦花燈會，十分著名，都是桃園境內十分重大的慶典活動。 公益活動 民國五十三年，仁海宮成立財團法人，管理廟務更上軌道，益臻完美。並本著宣揚宗教，復興固有文化道德宗旨，一心一德同舟共濟，樹立團結互助精神，興辦慈善育英公益事業。期使擴大宗教信仰力量，使人人能向善修行，以達匡正人心為目的。 週邊景點 聖蹟亭。 中正公園。 太平洋百貨SOGO。 中平商圈。 交通方式 交通資訊 位於省道台一線延平路往中壢區區方向。 自行開車 中山高中壢交流道下-->民族路-->中正路-->大同路-->延平路。 內壢交流道下-->中園路-->中華路-->延平路。 相關資訊 中壢區仁海宮 Renhai Temple,Zhongli City 始建年代：西元1826年。 供俸主祀：天上聖母。 聯絡電話：(03)452-3356 傳真號碼：(03)452-3356 詳細地址：桃園市中壢區新街里延平路198號。 網址：www.renhai.org.tw 新聞處理中...
歷史沿革 埔心地區為新興都市。工商林立，人口密集，環境秀麗，交通方便，經濟繁榮，民生富足。具備為信仰中心，宗教勝地之優越條件。若能善加安排。藉此啟發民德，教忠教孝，宣揚文化，利國利民，豈非千秋盛事？ 昊天宮初期由於信士黄世深，於歲次丙辰〈民國六十五年〉三月初八日，向新竹天公壇恭請玉黃上帝設立神壇奉祀，以頌揚仁風，佑護鄉鄰，並自任主持。後來為鄉紳劉德光知曉，遂邀請本地紳士鄉賢商議，成立建廟委員會，推舉邱逢佳為主任委員，決議募款購地、建廟，定名為「昊天宮」。 歲次辛酉（七十年）八月，興建委員會開會決議通過興建大廟案。是秋，眾委員及眾信徒出錢出力，雖全無基金，困難重重，而眾志成城，金石為開，不出數年，大功乃成，建立三樓之巍峨宮殿。本宮採現代化築，配合舊式宮殿格局，規模典雅宏偉，氣眾莊嚴肅穆。畫棟雕樑，富麗堂皇，聖地勝景，雄視塵寰，誠令人滿心嚮往之觀光廟宇也。昊天宮建築分為三層，屬宮殿式格局，採用現代化建築，外貌雄偉巍峨，富麗堂皇，廟內供神眾多。 供俸主祀 玉皇上帝 玉皇上帝俗稱｢天公｣，在本省通俗信仰中，係玄穹至尊之神明，上掌卅六天，總樞百神；下轄七十二地、四大部洲、億萬生靈，自古以來即普受萬民崇奉。而溯我國對玉皇上帝之信仰，係源於傳統敬天畏天之思想，此一至高無上之｢天｣，不具形相，於冥冥中潛運默化，造生萬物，天地於焉設立，庶物得以生生不息，因其造化之功、統御萬有，遂舉奉為｢玉皇上帝｣，係宇宙唯一之主宰。 據｢玉皇經｣所載玉帝生平事蹟：上世古國｢光嚴妙樂｣，國王稱｢淨德｣，后稱｢寶月光｣，老而無嗣，恐社稷委付無人，遂舉詔全國道眾，依循科儀，廣陳供養，誠心禱求聖真以降賜麟兒，如此行之半年，不退初衷。 一日，王后夜夢太上老君與眾至真，駕五色龍輿，自天緩緩而降，手中嬰兒，遍身毛孔，毫光萬丈，皇后跪請聖真賜兒以為社稷主，蒙聖真答允。夢醒，覺而有娠，懷胎一年，於丙午歲正月初九午時產於王宮，當生之時，光芒萬丈，遍照宇內，此乃天縱聖哲之兆也。太子自幼聰敏，長而慈悲謙和，盡散財寶濟貧施困，蒙惠而得濟者，不計其數，天下率皆風從。 淨德王告崩，太子攝位為王，因感人世無常、浮生若夢，乃召群臣，傳位有道，潛心修道於普明香嚴山，歷經三千二百劫之修煉，終證仙果，號曰｢清淨自然覺王如來｣，自此，頓悟大乘至理，漸入虛無妙道，又經億劫，方證｢玉帝｣果位。 我國數千年來均崇玉皇上帝以定一尊，百神在天之下，各率其職，以其神格之高，民間廟宇但有立廟奉祀，而不塑其神像，時至今日，漸有恭塑神像以利膜拜者。 週邊景點 楊梅區老街。 富岡老街。 埔心牧場。 貴山公園。 兒八公園。 大樟樹。 交通方式 搭車前往 埔心火車站下車後，沿中興路至文化街295巷。 相關資訊 楊梅區昊天宮 Hau Tian Temple,Yangmei Township 始建年代：西元1976年。 供俸主祀：玉皇上帝。 聯絡電話：(03)482-0011 傳真號碼：(03)431-7251 詳細地址：桃園市楊梅區光華里文化街295巷45號。 新聞處理中...
歷史沿革 善永寺開山住持 善清和尚尼於民國七十五年（西元1986年）夏天在台北石牌建立法音精舍，致力弘法工作，諸如:共修、法會、兒童班、成人讀經班、監獄弘法、法音愛心會等等。為使眾生親種善根，深入經典，得佛法受用於日常生活中，由於原址不敷使用，有另覓地起建道場之意。 從民國八十七年（1998）購地，九十年開始設計、動土起造，九十二年主體竣工、拿到使用執照，九十四年完成寺廟登記，直至九十六年（2007）落成啟用善永寺，和尚尼暨全體住眾各執事皆深深期待著善永寺能成為「小而美」的全方位寺院。 寺廟特色 歷史文物 善永寺係現代講堂式建築，寺前保有寬廣庭園空間，其中植栽了日本黑松、吉野櫻、菩提樹等珍貴樹種，以示百年樹人之精神。園中敬奉由整塊青斗石雕刻而成的佛陀說法十八羅漢圍繞圖，及沙彌坐禪、讀經、淨心等石雕，對於經常進出寺院的信眾、學童們有著潛移默化的教育功能。 宗教文化 善永寺大殿內除供奉主祀外，尚有保存二部頗具歷史價值的貝葉經，兩旁懸掛由書法家林懌所書寫的華嚴經淨行品、法華經普門品，供人瞻仰讀誦，體會書法與佛法結合之美。每年農曆四月舉辦熱鬧有趣的浴佛祭，七月是莊嚴肅穆的路普法會，歡樂的八月中秋晚會以及溫馨的歲末活動。 公益活動 每年與鄉公所社會課共同舉辦關懷低收入戶、特境、單親等弱勢族群等發放活動。在社會教化上，現已開辦國小安心班、假日學習班、暑期福慧班、冬令營等等課程，主要為生活有狀況、外藉配偶及低收等家庭，提供孩童課後一個可以學習及托育的園地，延聘專任老師及家教給孩子們在課業及品格習慣養成上的實質幫助。 週邊景點 九斗休閒農場。 活力農場。 觀音蓮花季。 交通方式 搭車 火車、國光號客運：【中壢站】→桃園客運『中壢—新屋』→新屋區公所站下車→步行進入約15分鐘。 電聯車：【楊梅站】→搭乘新竹客運往新屋方向→埔頂國小下車→步行約20分鐘。 高鐵：【桃園站】→計程車進入約15分鐘。 開車 中山高：約於64公里處接『觀音--大溪快速道』。 北二高：下大溪交流道，往中壢方向行駛約500公尺，左轉上『觀音--大溪』快速道。 ※『觀音--大溪』快速道往觀音方向行駛至13公里處走外線(慢車道)，遇涵洞左轉，第一個路口右轉(依九斗休閒農場指標走)，直行約2公里見大神像，依指標右轉約1公里。 相關資訊 新屋區善永寺 Shanyong Temple,Xinwu Township 始建年代：西元2007年。 供俸主祀：釋迦牟尼佛。 聯絡電話：(03)497-1388 傳真號碼：(03)497-1366 詳細地址：桃園市新屋區九斗村二鄰20之32號。 新聞處理中...
歷史沿革 福隆宮主祀「開漳聖王」，創建於清咸豐二年間（西元1852年），來自中國沿海的漳閩移民，屯墾本地有成，於海豐坡（今埔心派出所現址）鳩工構建聖廟以佑黎庶；次年秋完成廟宇正廟及周邊城垜，並前往桃園區景福宮迎請靈威顯赫的開漳聖王分靈供奉。爾後果然神威廣佈，妖孽盜賊從此斂跡。 之後歷經歷光緒十年（1884）之重建；日治初期因日本政府徵用福隆宮廟地，遷建現址；再經日治昭和八年（1933）、民國六十一年（1972）之修建。爾後於民國八十四年（1995）冬，因結構飽經風霜已有鬆動跡象，重建之聲再起，由現任立委陳根德立委號召仕伸及信眾共襄盛舉，經六年努力，於民國九十年（2001）吉旦登龕安座，民國九十二年（2003）秋月完成重建百年基業，萬民得以同沾神恩，共沐神暉。 新建巍峨聖殿共有六座神龕，分別崇祀主神開漳聖王、玉皇大帝、 觀音佛祖、關聖帝君、天上聖母、福德正神及諸仙佛聖神，並附設老人休閒活動中心、聚會所、圖書館、會議室，老少各有其所，聖澤更能廣被，庇佑黎庶同胞！ 寺廟特色 歷史文物 福隆宮匯集信眾心力籌資九千多萬元重建，於民國92年在建醮主委陳根深先生、張舟輕爐主領導下，配合寺廟管委會前任錢三元、現任邱榮華主委及信眾仕紳同心協力，完成154週年空前盛大之建醮活動，遠近交相讚譽。尤其廟中重建建材來自廈門，棟梁雕工之精美，得力於兩岸大師之巧手，足以媲美藝壇之最的三峽祖師廟；裝飾文物之精緻，成功於眾志成城之追求卓越，足以昂首國門、傲視群倫而當之無愧。 宗教文化 目前團隊由邱榮華主委率領下士氣高昂，正結合十方願力，帶動廟務向上、向外積極發展。本宮也在92年建醮後成立福隆志工服務協會。目前由蔡美足理事長、李鳳玉常務監事帶領下，持續爲推展宗教文化而投入心力，為結合社區而深入基層，具體之實踐為98年底將辦理圓醮活動，再次展現具有宗教風采之多元文化內涵。 公益活動 福隆宮舉辦活動，除例行規劃如期辦理外，還配合友宮互訪及協辦縣政府、鄉公所舉開之各類活動；務使人人普遍參與，活絡人際間之互動。福隆宮於97年舉辦之特色活動有：1.小小解說員培訓 2.文化祭活動 3.健檢活動4.外籍配偶節日介紹等；98年將開辦造福弱勢族群之實物銀行。 週邊景點 海軍基地。 溪海花卉園區。 內海自行車道。 圳頭賞鳥區。 後厝奇蹟咖啡館（歇歇腳、看飛機）。 竹圍漁港。 交通方式 搭車 桃園客運往大園經埔心（埔心街下車）。 開車 桃園大園交流道→埔心→埔心池公園與地藏王菩薩廟三叉口直行→埔心街→三陽機車行左轉→福隆宮。 桃園大竹交流道→往青埔方向紅綠燈右轉→中正東路2段→中正東路1段→7-11便利商店右轉→保安隊左轉→三陽機車行右轉→福隆宮。 相關資訊 大園區福隆宮 Fulong Temple,Dayuan Township 始建年代：西元1852年。 供俸主祀：開漳聖王。 聯絡電話：(03)381-2890 傳真號碼：(03)381-7047 詳細地址：桃園市大園區埔心村4鄰1號。 新聞處理中...
歷史沿革 大溪埔頂仁和宮，全省第一間供奉開漳聖王之廟宇，仁和宮供奉之主神為開漳聖王，可稱全台開基祖廟。明末清初年間，延平郡王鄭成功率領漳州、泉州、粵州三地方人民來台開墾，隨後有漳州人二兄弟，以其故鄉漳浦廟中所尊奉之開漳聖王，將廟中第三尊開漳聖王金身及香爐奉請在船上，來台後在滬尾(現淡水)經商謀生；因在故鄉廟中所請之第三尊金身，故開漳聖王又稱"三王公"。於清康熙12年(西元1673年)，二兄弟夜間同夢見三王公託夢，他要遷往他處，兄弟即向三王公卜杯求問要遷往何處，結果選定水路向河上行，船至各渡頭即再卜杯均未得聖杯，輾轉至粟仔園，舟無法再行駛而請神明下船，沿西北唯一小路來到本宮現廟地，有一棵大樹，因盛暑遂將三王公案置於樹蔭下，休息片刻後要請三王公起駕，但百請不動，因而再卜杯是否要選定此地建廟奉祀，得數杯，兄弟二人即邀集遠近人士及熟番共同觀賞神跡，眾善信乃出錢出力搭建茅屋，作為奉祀三王公之處所，建廟已有337年歷史。 粟仔園，為埔頂古地名，二兄弟到達此地時，該處未開墾，為一片蘆竹林，開花時誤為粟仔穗，因而稱粟仔園至今。後來開墾者日眾，稱本廟為粟仔園埔頂三王公廟，後來神威顯赫，有求必應，於康熙二十六年及五十年擴建；乾隆四十年(西元1775年)重建，加龍柱石堵，於咸豐五年(西元1855年)及民國16年重建，仁和宮創廟歷史久遠，但古蹟整修得光彩亮麗，未見有老態龍鍾之感覺。 寺廟特色 歷史文物 廟外之榕樹，據簡董事長耀輝稱，此樹即337年前，二兄弟奉請聖王公至此樹下休息後，聖王公指示要在此地建廟之榕樹。廟外雖然改建，地板改舖大理石板，但龍柱石獅係老建築所保留。仁和宮雖建廟時代久遠，惟並未列入國家古蹟，但其改建仍保留古老建築，未有增減。內殿之龍柱為癸卯年，應是清光緒廿九年(西元1903年)時代之雕刻。 供俸主祀 開漳聖王 又稱聖王公、陳聖王、陳府將軍、武惠聖王，延至宋朝封為廣濟王，生於唐朝高宗顯慶二年〈西元657年〉名元光，字廷炬，號龍湖，自幼好學知禮，看書過目不忘，精通經書歷史。 週邊景點 御成路古道。 大溪老街。 中正公園。 崁津大橋。 李騰芳古宅。 石門水庫。 交通方式 交通資訊 往大溪方向，仁和路一段與埔頂街附近。 相關資訊 大溪區仁和宮 Ren He Temple,Daxi Township 始建年代：西元1673年。 供俸主祀：開漳聖王。 聯絡電話：(03)380-2836 傳真號碼：(03)389-4614 詳細地址：桃園市大溪區仁愛里五鄰埔頂街19號。 新聞處理中...
歷史沿革 弘淨寺為妙法道場前身，弘淨寺緣起要追朔到民國四十七年間，剛開始妙法道場只是一個唸佛團體，由傅熼生居士在楊梅區紅梅里租一小屋供眾修持，後來因人數不斷增加，乾脆把念佛會搬到淨覺法師的俗家。由於護持道場的居士遽增，進而集資修建莊嚴修持的道場。 三寶佛介紹 三身佛，即清淨法身佛(毗盧遮那佛)、圓滿報身佛(盧舍那佛)、千百億化身佛或應身佛(釋迦牟尼佛)。 縱三世佛，即過去燃燈佛、現在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。 橫三世佛，即西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛。或西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛。 三寶，即佛、法、僧。 也可能是不特定三尊佛像，亦可稱為三寶佛。 只要寺院規模夠大，必供奉三尊佛或五尊佛為主尊，明代以後，更成定制，以三尊像而言，其題材可分： 三世佛，即過去燃燈佛(或迦葉佛)，現在釋迦佛，未來彌勒佛。 三身佛，即法身毗盧遮那佛、報身盧舍那佛、及應身釋迦牟尼佛等。 三方佛，即阿閦佛、毗盧遮那佛、及阿彌陀佛、或藥師佛、釋迦佛、及阿彌陀佛等。若是五方佛，則一般是指東方阿閦佛、西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、南方寶生佛、北方不空成就佛等。 週邊景點 楊梅區老街。 富岡老街。 埔心牧場。 貴山公園。 兒八公園。 大樟樹。 交通方式 搭車前往 楊梅火車站下車後，沿大成路走約500公尺，於武營街口向右轉，即可抵達。 相關資訊 楊梅區妙法道場 Miau Fa Temple,Yangmei Township 始建年代：西元1958年。 供俸主祀：千手千佛觀世音菩薩。 聯絡電話：(03)475-0501 傳真號碼：(03)475-0383 詳細地址：桃園市楊梅區武營街二巷30號。 新聞處理中...
歷史沿革 龍元宮創建於清道光五年(西元1825年)，主祀神農大帝、文昌帝君及天上聖母。廟中供奉的神農大帝，又稱為五穀爺，衣冠束帶，文官氣派與一般所見半裸的神農像完全不同，是北部少見的例子。 龍元宮初建廟時，原位於現第一市場一帶，清道光七年(1827)廟宇竣工準備登龕前，位於大溪區南興庄的五穀爺廟(永昌宮)忽遭回祿之災，雙方同意將五谷爺神像及香爐暫時安祀於龍元宮內。永昌宮修復後，由於五穀爺神威顯赫護佑地方鄉民依依難捨，經雙方村民進一步協議將神像留在龍元宮奉祀，香爐則由南興庄迎回永昌宮奉祀。 清同治三年(1864)，因民眾覺得廟址不適當，經黃三賢等人發起募捐改建於現址。目前所見廟貌為民國八十三年改建完成，為兩殿加一天井的新廟，兩側有鐘鼓樓，前方並加建廣大的拜亭以容納眾多的信徒。 寺廟特色 歷史文物 龍元宮所奉祀的神農大帝，衣冠束帶，文官氣派與一般所見半裸的神農像完全不同。而目前所見廟貌為民國八十三年（1994）改建完成，為兩殿加一天井的新廟，兩側有鐘鼓樓，前方並加建拜亭；廟內仍懸掛著道光年間的「萬世永賴」匾額，相當珍貴。 宗教文化 龍元宮為龍潭區地方信仰中心，也是鄉民心目中永遠的大廟，每年農曆的正月廿日迎媽祖、四月廿六日神農大帝聖誕、七月十二、十三日慶讚中元普渡法會均是地方盛事；近年來每屆元宵節所舉辦的迎財神踩街遶境活動更成為本鄉特色，有北天燈南蜂炮、龍潭迎財神之美譽。 公益活動 龍元宮早在民國84年就興建環保金爐並持續推動燒金紙減量活動，為寺廟推行綠色環保的先驅。在公益慈善方面，除了辦理一般急難救助、興學賑災外，更利用每年的香火結餘回饋地方，固定發放神農獎獎學金及重陽敬老金，而重陽敬老金（每位1000元）已連續發放了12年，人數由第一年的1138位成長到97年的3060位，至今已有數萬人次受惠。 週邊景點 龍潭觀光大池。 龍潭聖蹟亭。 石門水庫。 六福村。 小人國。 三坑老街。 交通方式 大眾運輸 桃園客運及新竹客運均有密集班次到本鄉，下車後步行3~5分鐘即可到本宮。 自行開車 國道三號(北二高)-->龍潭交流道下-->大昌路二段-->北龍路-->東龍路-->本宮。 相關資訊 龍潭區龍元宮 Longyuan Temple,Longtan Township 始建年代：西元1825年。 供俸主祀：神農大帝。 聯絡電話：(03)497-1883 傳真號碼：(03)470-9819 詳細地址：桃園市龍潭區東龍路246號。 新聞處理中...
歷史沿革 誠聖宮緣於清康熙年間徐氏祖先自福建省來台恭請關聖帝君隨身以保平安，定居坑口村，祈能維護地方安寧，將關聖帝君安奉自宅供村民膜拜帝君神靈顯赫，護土祐民神蹟廣被，凡祈求產婦順利生產、鑿井尋水源、病者痊癒、商者殷盛、耕者豐收，聖德顯揚，村民仰賴。 後成立帝君會，於每年正月13帝君飛昇之日舉行神尊過火、演戲等活動。沐恩之餘，信徒劇增， 遂有建廟之議，首由徐阿坤發起，蒙徐氏十二房慨捐廟地，迨民國58年動工，於民國63年完工，感念帝君一生，誠欽至德大義參天揚正氣，聖澤群黎精忠蓋世顯英風遂命名為誠聖宮。正殿供奉關聖帝君，右殿供奉觀音佛祖，左殿供奉福德正神。 民國89年因屋脊風化、瓦片脫落、金爐龜裂，由劉金川主委提議動工整修，經三年努力，於92年修建完成，巧奪天工，極目四望，莫不讚嘆巍峨莊嚴之廟貌。為配合慶典所需，成立誦經團及大鼓班，輔助廟務推展。 寺廟特色 歷史文物 誠聖宮目前的建築為92年整修後之樣貌廟中重建建材來自廈門，棟樑雕工均取自三國演義體裁，得力兩岸大師之巧手，裝飾文物之精緻，追求卓越，傲視群倫。廟內奉祀主神關聖帝君為明代徐氏祖先從福建隨身來台，為本宮二百多年之重要歷史文物。 宗教文化 每年農曆正月13日為帝君飛昇紀念，「求神龜」、「神尊過火」、「花燈展示」，「開斗點燈祈安法會」。6月24日帝君聖誕，帝君文化節系列活動，平安遶境、龍獅爭霸賽、陣頭車拼、祝壽儀式。7月20日慶讚中元普渡法會。多采多姿的活動，展現具有宗教風采之多元文化內涵。 公益活動 誠聖宮積極宣導節能減碳、愛護地球的環保概念，興建環保金爐。 結合社區舉辦友宮互訪；協辦縣政府、鄉公所舉辦的各項活動；辦理帝君文化節活動；提供社區老人及外籍新娘識字班、社區守望相助隊、觀懷據點場所；以達宗教社區化之目地。 週邊景點 桃園國際機場。 機場捷運A11坑口站。 大古山登山步道。 濱海休憩景點。 竹圍漁港。 彩虹橋。 交通方式 搭車前往 桃園客運往海湖〈坑口圳岸站〉下車。 台北搭往機場經南崁客運車於抜子林站下車步行約10分鐘即可到達。 自行開車 中山高於南崁交流道下，往南崁方向走中正路，右轉南山路至山腳街，左轉海山路至圳岸再左轉坑菓路即可到達。 中山高於南崁交流道下，往南崁方向走中正路往桃園機場方向至菓林村三民路二段紅綠燈右轉桃5線坑菓路即可到達。 相關資訊 蘆竹區誠聖宮 Chengsheng Temple,Luzhu Township 始建年代：西元1969年。 供俸主祀：關聖帝君。 聯絡電話：(03)354-2686 傳真號碼：(03)354-7276 詳細地址：桃園市蘆竹區坑口村16鄰40-2號。 新聞處理中...